Kali – La madre oscura

El amor entre la Madre Divina y sus hijos humanos es una relación única. Kali, la Madre Oscura es una de esas deidades con quienes los devotos tienen un vínculo muy amoroso e íntimo, a pesar de su aspecto temeroso. En esta relación, el adorador se convierte en un niño y Kali asume la forma de una madre siempre cuidadosa.

“Oh, madre, hasta un dullard se convierte en un poeta que medita sobre ti con vestiduras espaciales, de tres ojos, creadora de los tres mundos, cuya cintura es hermosa con una faja hecha con un número de brazos de hombres muertos …”

¿Quién es kali?

Kali es la forma temerosa y feroz de la diosa madre.Ella asumió la forma de una diosa poderosa y se hizo popular con la composición de Devi Mahatmya. Aquí se la representa como nacida de la frente de la diosa Durga durante una de sus batallas con las fuerzas del mal. Según la leyenda, en la batalla, Kali estuvo tan involucrada en la matanza que se dejó llevar y comenzó a destruir todo lo que estaba a la vista. Según la leyenda, en la batalla, Kali estuvo tan involucrada en la matanza que se dejó llevar y comenzó a destruir todo lo que estaba a la vista. Sorprendida por esta visión, Kali sacó la lengua con asombro y puso fin a su alboroto homicida. Por lo tanto, la imagen común de Kali la muestra en su estado de ánimo de cuerpo a cuerpo, de pie con un pie sobre el pecho de Shiva, con su enorme lengua sacada.

La simetría temerosa

Kali está representado con quizás las características más feroces entre todas las deidades del mundo. Ella tiene cuatro brazos, con una espada en una mano y la cabeza de un demonio en la otra. Las otras dos manos bendicen a sus adoradores y dicen: “No temas”.Ella tiene dos cabezas muertas para sus pendientes, una cadena de calaveras como collar y una faja hecha de manos humanas como su ropa. Su lengua sobresale de su boca, sus ojos están rojos y su cara y sus pechos están manchados de sangre. Ella se para con un pie en el muslo y otro en el pecho de su esposo, Shiva.

¡Símbolos impresionantes!

La forma feroz de Kali está sembrada con impresionantes símbolos. Su tez negra simboliza su naturaleza trascendental y que lo abarca todo. Dice el Mahanirvana Tantra: “Así como todos los colores desaparecen en negro, todos los nombres y formas desaparecen en ella”. Su desnudez es primitiva, fundamental y transparente como la Naturaleza: la tierra, el mar y el cielo. Kali está libre de la cubierta ilusoria, porque está más allá de toda maya o “falsa conciencia”. La guirnalda de Kali de cincuenta cabezas humanas que representa las cincuenta letras en el alfabeto sánscrito, simboliza el conocimiento infinito.

 

Su faja de manos humanas cortadas significa trabajo y liberación del ciclo del karma.Sus dientes blancos muestran su pureza interior, y su lengua roja en reposo indica su naturaleza omnívora: “su disfrute indiscriminado de todos los” sabores “del mundo”. Su espada es el destructor de la falsa conciencia y los ocho vínculos que nos unen.

Sus tres ojos representan pasado, presente y futuro, los tres modos de tiempo, un atributo que se encuentra en el mismo nombre Kali (‘Kala’ en sánscrito significa tiempo).El eminente traductor de textos tántricos, Sir John Woodroffe en Garland of Letters, escribe: “Kali se llama así porque Ella devora a Kala (Tiempo) y luego retoma Su propia oscuridad sin forma”.

La proximidad de Kali a los terrenos de cremación donde se juntan los cinco elementos o “Pancha Mahabhuta”, y todos los apegos mundanos son absueltos, nuevamente señalan el ciclo del nacimiento y la muerte. El recostado Shiva acostado postrado bajo los pies de Kali sugiere que sin el poder de Kali (Shakti), Shiva es inerte.

Formas, templos y devotos

Los disfraces y los nombres de Kali son diversos.  Shyama, Adya Ma, Tara Ma y Dakshina Kalika, Chamundi son formas populares. Luego está Bhadra Kali, que es amable, Shyamashana Kali, que vive solo en el lugar de la cremación, y así sucesivamente. Los templos de Kali más notables se encuentran en el este de la India: Dakshineshwar y Kalighat en Calcuta (Calcuta) y Kamakhya en Assam, sede de prácticas tántricas. Ramakrishna Paramhamsa, Swami Vivekananda, Vamakhyapa y Ramprasad son algunos de los devotos legendarios de Kali. Una cosa era común a estos santos: todos amaban a la diosa tan íntimamente como amaban a su propia madre.

“Hija Mía, no necesitas saber mucho para agradarme. Sólo ámame con cariño. Háblame, como hablarías con tu madre, si ella te hubiera tomado en sus brazos “.